無論治理現實的社會，還是治理虛擬的社會，法律法規都是不可缺少的重要手段。網站建設作為新興事物，更應該受到重視。
 
通過網絡立法，建立網絡行為監控機制，健全網絡法律法規，把網絡主體的責任、權利與義務以法律法規的形式加以明確，使人們知道什么是必須做的，什么是禁止做的，從而規范人們的行為、強制人們的行為。這也是網絡文明建設必不可少的重要環節。
 
　　目前，網絡犯罪已經成為任何一個國家不得不關注的社會公共安全問題，成為一大社會公害。有資料顯示，網絡犯罪的主體主要是青年，是那些擁有豐富的計算機知識并通曉網絡通信、解密訪問規程等技術的所謂的電腦“黑客”。由于網絡犯罪是一種高技術、高智能犯罪，原有的法律法規并不完全適合，出現了一些法律上的空白點。例如，對網絡詐騙、利用和傳播計算機病毒等網絡犯由電腦創作的音樂、美術、文學等作品著作權歸誰?適合什么樣的法律?這些問題顯然是原有的法律法規解決不了的。
 
　　打擊網絡犯罪既要治標，更要治本，必須綜合治理。從治理的角度講，法律比技術和管理具有更大的威懾力。因此，為了減少網絡發展的負面效應，確保網絡的安全和健康發展，除了大力開發網絡安全新技術外，建立網絡行為監控機制，健全網絡法律法規，已經迫在眉睫。
 
    網站建設方面的法律不是很健全，但是很大程度需要道德約束。
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著力于構建網站建設倫理規范.加強網絡道德教育
 
構建網站建設倫理規范，明確網絡主體的道德責任，是網站建設的題中之義。
網絡發展既有積極的一面，也有消極的一面。為了及時有效地克服網絡中的消極影響，維護正常的網絡秩序，就必須構建相應的網絡倫理規范，明確網絡主體的道德責任，保證網民真正成為網絡中的道德主體，主動擔負起維護網絡秩序的重任，自覺地遏制不道德行為的發生。網絡道德規范的構建可以從兩個方面考慮，一是限制性規范構建，明確地告訴人們在網絡世界中不該做什么，不該怎樣做，目的在于對不道德的行為進行約束和否定;二是倡導性規范構建，明確告訴人們應該做什么，應該怎樣做，目的在于引導人們向善的行為動機。
 
　　繼承民族優秀文化傳統，整合并充分利用中華民族的傳統倫理資源。網絡道德問題的解決不能在既有的基礎上進行，而應該從整合中華民族的傳統倫理資源人手，通過教育和引導使人們自覺擔負起繼承和發揚中華民族優秀文化傳統的神圣使命，讓中華文化在網絡時代大放光彩。其實，中國傳統文化關于道觸設的內容十分豐富，它既是我們今天進`}"-r現實社會道德建設的材料來源，也是網絡社會道德建設的重要思想寶庫。例如，中國傳統倫理中的“人格價值”、“社會責任”等觀念，仍然是網絡社會人們必須遵守的重要的倫理規范。我們應該看到，網絡倫理作為以網絡技術為媒介的調整人與人之間關系的行為規范，應該是一種“一般道德”通過結構性變動而形成的繼承與創新統一、傳統與現代整合的現代倫理形式。這是一個值得研究和探討的問題，需要我們做的工作很多。當然，我們在對傳統道德批判繼承的同時，還要以開放的心態吸收外國可供借鑒的思想和道德建設的經驗。
 
　　弘揚人文精神，給網絡注人更多的人文色彩、‘給予更多的人文關懷。網絡既是一種技術，更是一種文化。符號世界的異化是網絡道德教育不容回避的內容，也是當代道德教育的一大難題。抑制符號世界異化問題，我們不能只依靠技術，要給網絡注人更多的人文色彩，給予更多的人文關懷，培養人文精神，弘揚人文精神，讓人文精神在網絡世界生根、開花、結果。
 
第四，加強網絡道德教育，把他律與自律結合起來。在網絡道德水平還不是很高的情況下，強調他律是必要的。但是，網絡道德與傳統道德不同，它規范人的行為、調整人與人之間的關系